विशेष सूचना - Arya Samaj, Arya Samaj Mandir तथा Arya Samaj Marriage और इससे मिलते-जुलते नामों से Internet पर अनेक फर्जी वेबसाईट एवं गुमराह करने वाले आकर्षक विज्ञापन प्रसारित हो रहे हैं। अत: जनहित में सूचना दी जाती है कि इनसे आर्यसमाज विधि से विवाह संस्कार व्यवस्था अथवा अन्य किसी भी प्रकार का व्यवहार करते समय यह पूरी तरह सुनिश्चित कर लें कि इनके द्वारा किया जा रहा कार्य पूरी तरह वैधानिक है अथवा नहीं। "आर्यसमाज संस्कार केन्द्र अग्रसेन चौक बिलासपुर" अखिल भारत आर्यसमाज ट्रस्ट द्वारा संचालित बिलासपुर में एकमात्र Legal केन्द्र है। भारतीय पब्लिक ट्रस्ट एक्ट (Indian Public Trust Act) के अन्तर्गत पंजीकृत अखिल भारत आर्यसमाज ट्रस्ट एक शैक्षणिक-सामाजिक-धार्मिक-पारमार्थिक ट्रस्ट है। आर्यसमाज संस्कार केन्द्र अग्रसेन चौक बिलासपुर के अतिरिक्त बिलासपुर में अखिल भारत आर्यसमाज ट्रस्ट की अन्य कोई शाखा या आर्यसमाज मन्दिर नहीं है। Arya Samaj Sanskar Kendra Agrasen Chouk Bilaspur is run under aegis of Akhil Bharat Arya Samaj Trust. Akhil Bharat Arya Samaj Trust is an Eduactional, Social, Religious and Charitable Trust Registered under Indian Public Trust Act. Arya Samaj Sanskar Kendra Agrasen Chouk Bilaspur is the only controlled by Akhil Bharat Arya Samaj Trust in Chhattisgarh. We do not have any other branch or Centre in Bilaspur. Kindly ensure that you are solemnising your marriage with a registered organisation and do not get mislead by large Buildings or Hall.
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मानवीय अस्तित्व
मनुष्य प्रकृति परिवार का सबसे छोटा सदस्य है, लेकिन उसकी इच्छाओं, वासनाओं, अंतहीन तृष्णा ने उसे उत्पादित भी कम नहीं बनाया है। प्रकृति के दिए बुद्धिवैभव ने उसकी इच्छा-वासनाओं को उद्धत किया। उसके उद्धत आवेग के साथ बुद्धि वैभव ने जुड़कर मनुष्य को अहंकारी ही बनाया है। मनुष्य कितना ही बलशाली और अभिमानी हो जाए, वह प्रकृति से बड़ा नहीं हो सकता। शरीर की एक कोशा बहुत पुष्ट और समर्थ होकर भी मानवीय अस्तित्व से बड़ी नहीं हो सकती। उसकी स्थिति और क्षमता एक हिस्सा लेने के नाते काया से बड़ी नहीं हो सकती। अतः मनुष्य विश्ववसुधा का एक कण मात्र ही रहेगा, अपना अस्तित्व इसी रूप में समझना और अनुभव करना चाहिए।
Man is the smallest member of nature's family, but his desires, lusts, endless cravings have not made him any less productive. The splendor of intellect given by nature aroused his desires and desires. The splendor of intellect combined with his lofty impulse has made man arrogant. No matter how strong and arrogant a man becomes, he cannot be greater than nature. A cell of the body, even though it is strong and capable, cannot be bigger than the human existence. His position and capacity cannot be greater than that of the body as a partaker. Therefore, man will remain just a particle of the universal harmony, his existence should be understood and experienced in this form only.
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- वैदिक स्वर्ग का स्थान
महर्षि दयानन्द सरस्वती ने अपने महान ग्रन्थ सत्यार्थप्रकाश के नवें समुल्लास में स्वर्ग की परिभाषा देते हुए कहा है कि सुख विशेष का नाम स्वर्ग और दुःख विशेष का नाम नरक होता है। स्वः नाम सुख का होता है। स्वः सुखं गच्छति यस्मिन् स स्वर्गः अतो विपरीतो दुःखभोगो नरक इति। जो सांसारिक सुख है वह सामान्य स्वर्ग और जो परमेश्वर...
